GOTAS DE LUZ
GOTAS DE LUZ
"Se há coisa que sempre nos garantirá o céu, são os atos de caridade e de generosidade com que tivermos preenchido a nossa existência." - Madre Teresa de Calcutá
“O Espiritismo tem por fim demonstrar e estudar a manifestação dos Espíritos, suas faculdades, sua situação feliz ou infeliz, seu futuro; em suma, o conhecimento do Mundo Espiritual. Essas manifestações, sendo averiguadas, conduzem à prova irrecusável da existência da alma, de sua sobrevivência ao corpo, de sua individualidade depois da morte, isto é, de sua vida futura; por isso ele é a negação das doutrinas materialistas, não tanto por meio de raciocínio, mas principalmente por fatos.” (Allan Kardec, O Que é o Espiritismo item 20 – Dos Espíritos)
[...] “Com a Doutrina Espírita, tudo está definido, tudo está claro, tudo fala a razão; em uma palavra, tudo se explica, e aqueles que se aprofundaram em sua essência hauriram uma satisfação interior à qual não querem mais renunciar.” Allan Kardec (RE set. 1858)
"A vida de um homem não consiste na abundância das coisas que possui." Jesus - Lucas, 12-1
"Nada nos fará, pois, desviar da linha que seguimos, da calma e do sangue frio, que não cessaremos no exame racional de todas as questões, sabendo que por aí fazemos mais partidários sérios do Espiritismo que pelo amargor e pela acrimônia." - Kardec - (Revista Espírita - Conclusão do ano de 1858)
[...] “a vida corpórea não é senão uma curta parada na vida da alma.” Allan Kardec (RE set. 1858)
[...] “Com a Doutrina Espírita, tudo está definido, tudo está claro, tudo fala a razão; em uma palavra, tudo se explica, e aqueles que se aprofundaram em sua essência hauriram uma satisfação interior à qual não querem mais renunciar.” Allan Kardec (RE set. 1858)
(O ESPÍRITISMO) “É a Doutrina de luz que veio para retificar as esperanças da Humanidade em nosso Senhor Jesus Cristo.” - Emmanuel
“A Caridade é a alma do Espiritismo: Ela resume todos os deveres do homem para consigo mesmo e para com os seus semelhantes; é porque pode se dizer que não há verdadeiro Espírita sem Caridade.” Allan Kardec (RE dez. 1868)
“O Espiritismo é o Cristianismo apropriado ao desenvolvimento da inteligência e desprendido dos abusos”. (Revista Espírita – Junho-1865 “Nova Tática dos Adversários do Espiritismo)
“O Espiritismo é o Cristianismo da idade moderna”. (Revista Espírita – nov. 1863 – S. Luiz – “A Nova Torre de Babel”)
“O Espiritismo não institui nenhuma nova moral; apenas facilita aos homens a inteligência e a prática da do Cristo, facultando fé inabalável e esclarecida aos que duvidam ou vacilam”. (ESE – cap. 17)
“O Espiritismo bem compreendido, mas, sobretudo bem sentido, conduz forçosamente aos resultados acima, que caracterizam o verdadeiro espírita, como o verdadeiro cristão, pois um e outro são a mesma coisa. O Espiritismo não cria uma nova moral, mas facilita aos homens a compreensão e a prática da moral do Cristo, ao dar uma fé sólida e esclarecida aos que duvidam ou vacilam”. (ESE – cap. 17 “Os Bons Espíritas” Trad. J. Herculano Pires – Ed. Feesp)
“O Espiritismo é a nova ciência que vem revelar aos homens, por meio de provas irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual e suas relações com o mundo material. Ele nos mostra esse mundo, não mais como sobrenatural, mas, pelo contrário, como uma das forças vivas e incessantemente atuantes na natureza, como a fonte de uma infinidade de fenômenos até então incompreendidos, e por essa razão rejeitados para o domínio do fantástico e do maravilhoso. É a essas relações que o Cristo se refere em muitas circunstâncias, e é por isso que muitas coisas que ele disse ficaram ininteligíveis ou foram falsamente interpretadas. O Espiritismo é a chave que nos ajuda a tudo explicar com facilidade”.
(ESSE Cap. I “Não vim destruir a lei: O Espiritismo” – Trad. J. Herculano Pires – Ed. Feesp)
[...] “fazei, pois compreender, se quereis conquistar adeptos. A compreensão das causas tem ainda outro resultado, que é o de estabelecer uma linha divisória entre a verdade e a superstição” Allan Kardec – LM 2a parte – Cap. 12 item 149 – Trad. J. Herculano Pires – Ed. Feesp
“O exercício do amor verdadeiro não pode cansar nunca.” Emanuel - Vinha de Luz – mensagem 82
“Quem ama em Cristo Jesus, guarda confiança em Deus, é feliz na renúncia e sabe alimentar-se de esperança.” Emanuel - Vinha de Luz – mensagem 82
“É de notar que as grandes renovações sociais jamais chegam bruscamente; como as erupções vulcânicas, são precedidas por sintomas precursores. As idéias novas geminam, fervem em muitas cabeças; a sociedade é agitada por uma espécie de frêmito, que a põe à espera de algo. É nesses momentos que surgem os verdadeiros reformadores, que assim se vêem como representantes, não de uma idéia individual, mas de uma idéia coletiva, vaga, à qual o reformador dá forma precisa e concreta e só triunfa porque encontra os espíritos pronto a recebê-la” (Allan Kardec, Revista Espírita, agosto, 1866)
“(...) O microscópio nos revelou um mundo dos infinitamente pequenos que não supúnhamos, embora estivesse sob nossos dedos; o telescópio nos revelou a infinidade de mundos celestes, que não supúnhamos, mais, o ESPIRITISMO nos descobre o mundo dos Espíritos que está por toda parte, ao nosso lado como nos espaços; mundo real que reage incessantemente sobre nós.” ( Allan Kardec – Revista Espírita – nov. 1858 “Senhor Adrien, Médium Vidente”)
“(...) O ensino dos Espíritos é eminentemente Cristão; apóia-se sobre a imortalidade da alma, as penas e as recompensas futuras, o livre arbítrio do homem, a moral do Cristo; portanto, não é anti-religioso.” ( Allan Kardec – Revista Espírita – nov. 1858 “Da Pluralidade das Existências Corpóreas”)
“(...) Diremos, entretanto para confortá-los, que a Doutrina Espírita sobre a Reencarnação não é tão terrível como crêem, e se tivessem estudado a fundo não estariam tão assustados; saberiam que a condição dessa nova existência depende deles: ela será feliz ou infeliz, segundo o que fizeram neste mundo, e podem desde esta vida ser elevarem tão alto, que não terão mais a temer cair no lamaçal.” ( Allan Kardec – Revista Espírita – nov. 1858 “Da Pluralidade das Existências Corpóreas”)
“(...) Que procuramos nós todos, em definitivo, nessa questão tão palpitante e tão fecunda do Espiritismo? ESCLARECERMOS-NOS; nós, primeiramente, procuramos a luz, de qualquer parte que ela venha e se emitimos a nossa maneira de ver, isso não é senão uma opinião individual que não pretendemos impor a ninguém; nós a entregamos a discussão, e estamos prontos para renunciá-la se nos for demonstrado que estamos em erro.” (Allan Kardec – Revista Espírita – nov. 1858 “Polêmica Espírita”)
“O fim providencial das manifestações é convencer os incrédulos de que para o homem nem tudo acaba com a vida terrena, bem como, dar aos crentes idéias mais exatas sobre a vida futura.” (O Que é o Espiritismo – cap. 2 – item 50 - Fim Providencial das Manifestações Espíritas)
“Esse dom (mediunidade) de Deus não é concedido ao médium para o seu prazer e menos ainda para servir às suas ambições, mas para servir ao seu progresso e para dar a conhecer a verdade aos homens.” (O Livro dos Médiuns item 220 – 2a parte Cap. 17)
“Tolos não são os que sustentam o que viram, mas os que negam o que não viram. Mais tolos ainda quando teimam em não ver para não terem de refundir a precariedade de seus conhecimentos.”
J. Herculano Pires – (Prefácio do livro: Comunicações Mediúnicas Entre Vivos – Ernesto Bozzano – Ed. Edicel)
“Nossa vida não consiste da riqueza numérica de coisas e graças, aquisições nominais e títulos exteriores. Nossa paz e felicidade dependem do uso que fizermos, onde nos encontramos hoje, aqui e agora, das oportunidades e dons, situações e favores, recebidos do Altíssimo.[...]
O Senhor não te identificará pelos tesouros que ajuntaste, pelas bênçãos que retiveste, pelos anos que viveste no corpo físico. Reconheçer-te-á pelo emprego dos teus dons, pelo valor de tuas realizações e pelas obras que deixaste em torno dos próprios pés.” Emmanuel ( Caminho, Verdade e Vida – 165 Ed. Feb)
“A verdadeira Doutrina Espírita está no ensino dado pelos espíritos (...) guiar os homens (...) mostrando-lhes, nesses estudos, um grande e sublime objetivo: o do progresso individual e social, e o de lhes indicar o caminho a seguir para atingi-lo.” (O Livro dos Espíritos, Introdução, item 17)
“O caso é que o Espiritismo é uma idéia e quando uma idéia caminha, ela derruba todas as barreiras; não se pode detê-la nas fronteiras, como um pacote de mercadoria. Queimam-se livros, mas não se queimam idéias, e suas próprias cinzas, levadas pelo vento, fazem fecundar a terra onde ela deve frutificar.” (Allan Kardec – Viagem Espírita 1862 – pág. 67)
[...] “As pessoas que abandonassem o Espiritismo por um simples desapontamento, provariam não o haver compreendido e não se terem apegado ao seu aspecto sério. Deus permite as mistificações para provar a perseverança dos verdadeiros adeptos e punir os que fazem do Espiritismo um simples meio de divertimento.” (O Espírito da Verdade – LM 2a parte – item 303 perg. n 2)
“Nosso livre arbítrio cria o nosso determinismo. Se persistirmos no mau caminho, determinamos um mau futuro em más companhias. Se escolhemos o bom e lutarmos contra as nossas más tendências, melhorando-nos, determinaremos a mudança imediata da nossa situação e um futuro melhor, na companhia de Espíritos bons que se afinarão com as nossas decisões. Tudo depende primeiramente de nós.” (José Herculano Pires – LM segunda parte cap. 26 item 291)
[...] “Não vos esqueçais de que o fim essencial e exclusivo do Espiritismo é a vossa melhora. É para atingi-lo que os Espíritos têm a permissão de vos iniciar na vida futura, oferecendo-vos exemplos que podereis aproveitar. Quanto mais vos identificardes com o mundo que vos espera, menos sofrereis com esse em que estais. Esse é, em suma, o objetivo atual da revelação.” (LM – 2 parte cap. 26 item 292 – Perguntas que se podem fazer)
“O grifo é nosso. Algumas traduções não trazem essa frase final. Para algumas pessoas, parece absurdo que o fim atual da revelação seja apenas a nossa melhora pessoal. Mas, basta refletir que sem melhorar o homem não se pode melhorar o mundo, para se compreender que a frase está certa. A finalidade do Espiritismo é a nossa transformação moral.” (José Herculano Pires – LM – item 292 – nota do tradutor)
“Onde quer que minhas obras penetrem e servem de guia, o Espiritismo é visto sob o seu verdadeiro aspecto, isto é, sob um caráter exclusivamente moral. Allan Kardec ( Viagem Espírita em 1862 pág. 50)
“Jamais se deixar ofuscar pelos nomes usados pelos Espíritos para darem validade às suas palavras. Desconfiar das teorias e sistemas científicos ousados. Enfim, desconfiar de tudo o que se afaste do objetivo MORAL das manifestações. Poderíamos escrever um volume dos mais curiosos com as estórias de todas as mistificações que têm chegado ao nosso conhecimento.” (Allan Kardec - LM 2 parte cap. 27 item 301 – Observação)
“A falta de observação desses instruções tem permitido a divulgação e aceitação de numerosas teorias pseudo-científicas em nosso país e em todo mundo, que contribuem para o descrédito do Espiritismo. A vaidade pessoal de médiuns, de estudiosos da Doutrina e até mesmo de intelectuais de valor inegável, estes sempre dispostos a criticar e a superar Kardec, tem levado essas pessoas ao ridículo, inutilizando-as para o verdadeiro trabalho de divulgação e orientação. Essas instruções devem ser lidas e meditadas pelos que desejam realmente servir à causa espírita. (José Herculano Pires - LM 2 parte cap. 27 item 301 – Observação N.T.)
“A verdadeira Doutrina Espírita está no ensinamento dado pelos Espíritos, (...) guiar os homens desejosos de se esclarecerem, mostrando-lhes nestes estudos um objetivo grande e sublime, o do progresso individual e social, e indicando-lhes o caminho a seguir para a sua consecução.”
(O Livro dos Espíritos, Introdução – item 27)
É, pois, indispensável ao medium que não deseja expor-se a cair no laço, o conhecimento antecipado dos meios de distinguir os bons e maus Espíritos. Não o é menos para o simples observador que pode, por este meio, apreciar o justo valor do que vê e ouve. (O Livro dos Médiuns, cap. 24)
Os bons Espíritos comunicam-se mais ou menos voluntariamente, por tal ou qual médium, conforme a simpatia que sintam por ele. O QUE CONSTITUI A QUALIDADE DO MÉDIUM NÃO É A FACILIDADE EM OBTER COMUNICAÇÕES, E SIM A APTIDÃO PARA RECEBER APENAS AS BOAS, E DE NÃO SE TORNAR JOGUETE DE ESPÍRITOS LEVIANOS E MENTIROSOS. (O Que é o Espiritismo item 80 – cap. 2 Escolhos da Mediunidade)
Se o Espiritismo deve, como foi anunciado, realizar a transformação da humanidade, só poderá fazê-lo pelo melhoramento das massas, o qual só se dará gradualmente, pouco a pouco, pelo melhoramento dos indivíduos. Que importa crer na existência dos Espíritos, se essa crença não tornar melhor, mais bondoso e mais indulgente para os seus semelhantes, mais humilde e mais paciente na adversidade aquele que a adotou? De que serve ao avarento ser espírita se continuar sempre avarento; ao orgulhoso, se continuar sempre cheio de si; ao invejoso, se permanecer sempre ciumento? Todos os homens poderiam crer nas manifestações, como vemos, e a humanidade continuar estacionária. Mas não são esses os desígnios de Deus. É com um fim providencial que devem agir todas as sociedades espíritas sérias, agrupando em seu redor todas as que têm os mesmos sentimentos. Então haverá união entre elas, simpatia e fraternidade, e nunca um vão e pueril antagonismo provocado pelo amor-próprio, mais de palavras que de razões. Então elas serão fortes e poderosas, porque apoiadas numa base inabalável: o bem para todos. Então elas serão respeitadas e imporão silêncio às tolas zombarias, porque falarão em nome da moral evangélica respeitada por todos. (LM Capítulo 29 item 350 - Rivalidades Entre as Sociedades)
“Ponde a caridade sempre em ação. Não deixeis jamais de praticar essa virtude sublime, bem como a tolerância. Que vossas ações estejam sempre em harmonia com a vossa consciência. É ess um meio certo de centuplicar vossa felicidade nesta vida passageira e de vos preparar uma existência mil vezes suave.” Pascal (LM – cap.31 Dissertações Espíritas – 13 – Sobre os Médiuns)
Mas entendamos que as almas, em vez de penetrarem ou gozarem em determinado lugar, carregam em seu íntimo a felicidade ou a desgraça, pois a sorte de cada uma depende de sua condição moral, e que a reunião das almas boas e afins é um motivo de felicidade, [...] que os anjos são os mensageiros de Deus, incumbidos de zelar pela execução dos seus desígnios em todo o Universo, sendo felizes com essa missão gloriosa; [...] (LM – cap. 1 – Existem Espíritos? – item 2)
Meus amigos deixai-me vos dar um conselho, porque estais marchando sobre um terreno novo e se seguirdes o caminho que vos indicamos não vos perdereis. Disseram-vos uma verdade que desejamos lembrar: que o Espiritismo é uma moral e não deve sair dos limites da filosofia se não quiser cair no campo da curiosidade. Deixai de lado as questões científicas. A missão dos Espíritos não é a de resolvê-las, poupando-vos o trabalho das pesquisas. Tratai antes de vos melhorardes, pois é assim que realmente avançareis. São Luiz ("O Livro dos Médiuns" Cap., 31 “Sobre as Sociedades Espíritas”- 17)
[...] Que o Espírito de caridade vos una, tanto a caridade que dá como a que ama. Sede pacientes com as injúrias dos vossos detratores, sede firmes no bem e sobretudo humildes perante Deus. O que eleva é somente a humildade: ela é a única grandeza que Deus reconhece.[...] São Luiz ("O Livro dos Médiuns" Cap., 31 “Sobre as Sociedades Espíritas”- 19)
302. Esperando que se faça a unidade, cada qual acredita possuir a verdade e sustenta que só ele está com a verdade. Ilusão que os Espíritos mistificadores não deixam de entreter. Sobre o que poderá se apoiar o homem imparcial e desinteressado para fazer o seu julgamento?
— A luz mais pura não é obscurecida por nenhuma nuvem. O diamante sem jaca é o de maior valor. Julgai os Espíritos pela pureza dos seus ensinamentos. A unidade se fará onde o bem jamais se tenha misturado com o mal. É ali que os homens se ligarão pela própria força das circunstâncias, porque julgarão que ali se encontra a verdade.
Notai que os princípios fundamentais são os mesmos por toda parte e devem vos unir num pensamento comum: o amor a Deus e a prática do bem. Seja qual for a via de progresso que se pretende para ; as almas, o objetivo final é o mesmo, praticar o bem. Ora, não há duas maneiras de o fazer.
Se surgirem dissidências capitais, referentes ao próprio fundamento da doutrina, tendes uma regra segura para as apreciar. A regra é esta: a melhor doutrina é aquela que melhor satisfaz ao coração e à razão e que dispõe de mais recursos para conduzir os homens ao bem. Essa, eu vos dou a certeza, é a que prevalecerá. - O ESPÍRITO DA VERDADE.
“O fim providencial das manifestações é convencer os incrédulos de que para o homem nem tudo acaba coma vida terrena, bem como dar aos crentes idéias mais exatas sobre a vida futuro. Os bons Espíritos vem instruir-nos, visando nossa evolução e adiantamento e não para revelar o que ainda não nos é dado saber ou o que só nos é dado conhecer à mercê do nosso trabalho. Se bastasse interrogar os Espíritos para obter a solução de todas as dificuldades, para realizar descobertas ou inventos lucrativos, todo ignorante facilmente se tornaria sábio e todo preguiçoso faria fortuna sem trabalho. Eis o que Deus não quer. Os Espíritos ajudam o homem de gênio por meio da inspiração oculta, ma não o eximem do trabalho e das investigações, a fim de não o privar do mérito.” (O Que é o Espiritismo -2a parte item 50 – Fim Providencial das Manifestações Espíritas)
“Fora do que pode contribuir para o progresso moral, só incertezas encontram-se nas revelações obtidas dos Espíritos. A primeira conseqüência desagradável para o que afasta sua faculdade do objetivo providencial, é a de ser mistificado pelos Espíritos mentirosos. A segunda é a de cair sob o domínio desses mesmos Espíritos, que com pérfidos conselhos nos podem levar a verdadeiras desgraças materiais. A terceira é a de, finda a vida terrena, perdemos o fruto do conhecimento do Espiritismo.” (O Que é o Espiritismo -2a parte item 52 – Fim Providencial das Manifestações Espíritas)
“As manifestações não são, pois, destinadas a satisfazer interesses materiais. Sua utilidade está nas conseqüências morais que delas decorrem.” (O Que é o Espiritismo -2a parte item 53 – Fim Providencial das Manifestações Espíritas)
Oh, homens! Como a vossa vista é curta para apreciar os desígnios de Deus! Sabei, então, que nada se faz sem a sua permissão e sem um objetivo que freqüentemente não conseguis penetrar. Já vos disse que será feita a unidade da crença espírita. Tende certeza de que ela se fará. E que as dissidências, já menos profundas, irão se apagando pouco a pouco, à medida que os homens se esclarecerem, e desaparecerão por completo, porque essa é a vontade de Deus, contra a qual o erro não pode prevalecer. - O Espírito da Verdade - (LM - 2 parte cap. 27 - item 301 perg. 9)
"Aquelas, que pretendessem estar na posse da verdade, deveriam prová-lo tomando por divisa: Amor e caridade, porque essa é a divisa de todo verdadeiro Espírita. Querem elas se vangloriar da superioridade dos Espíritos que as assistem? Que o provem pela superioridade dos ensinos que recebem pela prática dos mesmos. É esse um critério infalível para se distinguir as que estão no melhor caminho." [...] (LM - item 349 Cap. 29 - Reuniões e Sociedades - Rivalidades entre Sociedades)
Se o Espiritismo deve, como foi anunciado, realizar a transformação da humanidade, só poderá fazê-lo pelo melhoramento das massas, o qual só se dará gradualmente, pouco a pouco, pelo melhoramento dos indivíduos. Que importa crer na existência dos Espíritos, se essa crença não tornar melhor, mais bondoso e mais indulgente para os seus semelhantes, mais humilde e mais paciente na adversidade aquele que a adotou? De que serve ao avarento ser espírita se continuar sempre avarento; ao orgulhoso, se continuar sempre cheio de si; ao invejoso, se permanecer sempre ciumento? Todos os homens poderiam crer nas manifestações, como vemos, e a humanidade continuar estacionária. Mas não são esses os desígnios de Deus. É com um fim providencial que devem agir todas as sociedades espíritas sérias, agrupando em seu redor todas as que têm os mesmos sentimentos. Então haverá união entre elas, simpatia e fraternidade, e nunca um vão e pueril antagonismo provocado pelo amor próprio, mais de palavras do que de razões. Serão fortes e poderosas, porque apoiadas numa base inabalável: o bem para todos. Serão respeitadas e imporão silêncio às tolas zombarias, porque falarão em nome da moral evangélica respeitadas por todos. (LM - item 350 Cap. 29 - Reuniões e Sociedades - Rivalidades entre Sociedades)
[...] A piedade, quando profundamente sentida, é amor; o amor é devotamento; o devotamento é o esquecer de si mesmo; e esse esquecer, essa abnegação pelos infelizes, é a virtude por excelência, aquela mesma que o divino Messias praticou em toda sua vida e ensinou, na sua doutrina tão santa e sublime. Quando essa doutrina for devolvida à sua pureza primitiva, quando for admitida por todos os povos, ela tornará a Terra feliz, fazendo reinar na sua face a concórdia, a paz e o amor. [...] (ESE - cap. 13 - item 17 - Instruções dos Espíritos - Piedade - pelo Espírito Michel)
Dir-se-á por certo que os membros de uma sociedade, agindo como dissemos, não seriam verdadeiros espíritas, desde que o primeiro dever que a Doutrina é o da caridade e da benevolência. [...]
(LM – item 335 – Das Sociedades propriamente ditas – cap. 29 Reuniões e Sociedades)
“Se o Espiritismo deve, como foi anunciado, realizar a transformação da humanidade, só poderá fazê-lo pelo melhoramento das massas, o qual só se dará gradualmente pouco a pouco , pelo melhoramento dos indivíduos. Que importa crer na existência dos Espíritos, se essa crença não tornar melhor, mais bondoso e mais indulgente para os seus semelhantes, mais humilde e mais paciente na adversidade aquele que a adotou? De que serve ao avarento ser espírita se continuar sempre avarento; ao orgulhosos, se continuar sempre cheio de si; ao invejoso, se permanecer sempre ciumento? Todos os homens poderiam crer nas manifestações, com vemos, e a humanidade continuar estacionária. Mas não são esses os desígnios de Deus. É com um fim providencial que devem agir todas as sociedades espíritas sérias, agrupando em seu redor todas as que têm os mesmos sentimentos. Então haverá união entre elas, simpatia e fraternidade, e nunca um vão e pueril antagonismo provocado pelo amor próprio, mais de palavras que de razões. Serão fortes e poderosas, porque apoiadas numa base inabalável: o bem para todos. Serão respeitadas e imporão silêncio às tolas zombarias, porque falarão em nome da moral evangélica respeitadas por todos.”
“essa é a via pela qual nos temos esforçado para levar o Espiritismo. A bandeira que arvoramos bem alto é a do Espiritismo cristão e humanitário, em torno da qual somos felizes de ver, desde já, tantos homens se juntarem em todos os pontos da Terra, porque compreendem que está nela a âncora de salvação, a salvaguarda da ordem pública, o signo de uma nova era para a humanidade. Convidamos todas as sociedades espíritas a participarem desta grande obra. Que de um extremo do mundo, elas se estendam a mão fraterna e assim apanharão o mal nas malhas de uma rede inextricável.” (Allan Kardec – LM – item 350 – Rivalidades entre Sociedades)
[...] que os anjos são as almas humanas que chegaram ao grau supremo e que todos podem chegar lá, através da boa vontade; que os anjos são os mensageiros de Deus, incumbidos de zelar pela execução dos seus desígnios em todo o Universo, sendo felizes com essa missão gloriosa; [...] (LM – Existem Espíritos? – item 2)
[...] Mas entendemos que as almas, em vez de penarem ou gozarem em determinado lugar, (Céu ou Inferno), carregam em seu íntimo, a felicidade ou a desgraça, pois a sorte de cada uma depende de sua condição moral, e que a reunião das almas boas e afins é um motivo de felicidade, [...] (LM – Cap. 1 – “Há Espíritos?” - Item 2)
10. Meus filhos, na máxima: Fora da caridade não há salvação, estão contidos os destinos do homem sobre a Terra e no céu. Sobre a Terra, porque, à sombra desse estandarte, eles viverão em paz; e no céu, porque aqueles que a tiverem praticado encontrarão graça diante do Senhor. Esta divisa é a flama celeste, a coluna luminosa que guia os homens pelo deserto da vida, para conduzi-los à Terra da Promissão. Ela brilha no céu como auréola santa na fronte dos eleitos, e na Terra está gravada no coração daqueles a quem Jesus dirá: "Passai à direita, benditos de meu Pai". Podeis reconhecê-los pelo perfume de caridade que espargem ao seu redor. Nada exprime melhor o pensamento de Jesus, nada melhor resume os deveres do homem, do que esta máxima de ordem divina. O Espiritismo não podia provar melhor a sua origem, do que oferecendo-a por regra, porque ela é o reflexo do mais puro Cristianismo. Com essa orientação, o homem jamais se transviará. Aplicai-vos, portanto, meus amigos, a compreender-lhe o sentido profundo e as conseqüências de sua aplicação, e a procurar por vós mesmos todas as maneiras de aplicá-la. Submetei todas as vossas ações ao controle da caridade, e a vossa consciência vos responderá: não somente ela evitará que façais o mal, mas ainda vos levará a fazer o bem. Porque para fazer- se o bem, mister sempre existe a ação da vontade; para não se praticar o mal, basta as mais das vezes a inércia e a negligência.
Meus amigos, agradecei a Deus, que vos permitiu gozar a luz do Espiritismo. Não porque somente os que a possuem possam salvar-se, mas porque, ajudando-vos a melhor compreender os ensinamentos do Cristo, ela vos torna melhores cristãos. Fazei, pois, que ao vos vendo, se possa dizer que o verdadeiro espírita e o verdadeiro cristão são uma e a mesma coisa, porque todos os que praticam a caridade são discípulos de Jesus, qualquer que seja o culto a que pertençam.
[...] “O verdadeiro Espiritismo tem por divisa: benevolência e caridade. Dele se exclui toda rivalidade que não seja a do bem que se pode fazer. Todos os grupos que inscreverem essa divisa em sua bandeira, poderão dar-se as mãos com bons vizinhos. [...] Os que pretendessem ter por guia os melhores Espíritos, deveriam prová-lo mostrando melhores sentimentos. Que haja luta, pois, entre eles, mas um luta de grandeza de alma, de abnegação, de bondade e humildade. Aquele que atirasse uma pedra no outro provaria estar influenciado por Espíritos maus.[...] Fénelon (LM cap. 31 – Dissertações Espíritas)
